Dyplomowanie - Katedra Judaistyki

Kwestie związane z ukończeniem studiów i egzaminami dyplomowymi regulują przepisy zawarte m.in. w regulaminie studiów na Uniwersytecie Wrocławskim oraz w aktach normatywnych Wydziału Neofilologii. Regulacje te są dostępne na stronie Wydziału.

Ponadto Katedra Judaistyki określa własne szczegółowe warunki ukończenia studiów oraz podaje proponowane tematy prac licencjackich.

Najważniejsze informacje związane z ukończeniem studiów

Organizacja i przebieg seminariów

W ramach seminariów licencjackich prowadzone są dwie grupy seminaryjne: grupa hebrajska oraz grupa jidyszowa. Zakres tematyczny seminariów licencjackich jest określany przez prowadzących seminaria i podawany do wiadomości studentów/studentek najpóźniej do 30 czerwca poprzedniego roku akademickiego.

Zapisy na seminaria licencjackie odbywają się na początku piątego semestru studiów (do końca drugiego tygodnia semestru). Katedra zastrzega sobie prawo do nieuruchomienia danej grupy seminaryjnej w przypadku nieosiągnięcia wymaganego minimum liczby osób w grupie.

Wymogi stawiane pracom licencjackim

Prace licencjackie mogą powstawać w języku polskim, angielskim, hebrajskim lub jidysz w zależności od tematyki i formuły seminarium.

Obowiązująca kolejność elementów pracy:

strona tytułowa w języku polskim (strona 1, nienumerowana),
strona tytułowa w języku angielskim (strona 2, nienumerowana),
strona tytułowa w języku hebrajskim lub jidysz (strona 3, nienumerowana) – jeśli praca powstała w tym języku,
streszczenie pracy w językach polskim, angielskim i hebrajskim/jidysz (do 1 tysiąca znaków ze spacjami każde) oraz maksymalnie 10 słów kluczowych w językach polskim, angielskim i hebrajskim/jidysz (strona/strony bez numeracji),
spis treści (od kolejnej strony, numerowanej, np. s. 5),
zasadnicza treść pracy,
zestawienie bibliografii,
spis ilustracji/tabel/wykresów (jeżeli wymaga tego charakter pracy),
ewentualne załączniki.

Objętość pracy licencjackiej powinna wynosić 30–60 tys. znaków (liczonych ze spacjami). Do objętości wlicza się zasadniczą część pracy; nie wlicza się natomiast stron tytułowych, bibliografii, streszczeń i słów kluczowych, a także ewentualnych aneksów.

Przewidywana do obrony praca musi zostać zgłoszona w systemie Archiwum Prac Dyplomowych do 4 tygodni przed planowaną obroną.

Zaliczenie seminarium

Osoba uczestnicząca w seminarium licencjackim otrzymuje zaliczenie semestru zimowego na podstawie przedstawionego i pozytywnie ocenionego przez promotora/promotorkę konspektu pracy oraz zebranej przez siebie bibliografii. Zaliczenie seminarium w semestrze letnim następuje po przedstawieniu roboczej wersji pracy licencjackiej i jej zaaprobowaniu przez promotora/promotorkę.

Egzamin dyplomowy

Egzaminy dyplomowe odbywają się w sesji letniej i w sesji poprawkowej w terminach podanych do wiadomości do 15 czerwca danego roku akademickiego lub, w uzasadnionych wypadkach, w innym terminie (w przedziale od 1 czerwca do 31 lipca i od 1 do 30 września) uzgodnionym z promotorem i przewodniczącym komisji egzaminacyjnej oraz z recenzentem.

Egzamin dyplomowy ma formę ustną i składa się z następujących części:

przygotowana przez studenta/studentkę prezentacja dotycząca pracy dyplomowej przedstawionej do obrony (ok. 5–10 minut); w prezentacji można wykorzystywać pomoce audiowizualne, ale niedopuszczalne jest czytanie z notatek i ze slajdów przygotowanej prezentacji;
dyskusja nad pracą dyplomową;
sprawdzenie poziomu opanowania wiedzy i umiejętności z zakresu studiowanego kierunku – dwa pytania odnoszące się do wybranego spośród poniższych zakresu tematycznego.

Zakresy tematyczne egzaminów licencjackich są następujące:

Zakres: literatura, język i kultura hebrajska

Historia rozwoju języka hebrajskiego
Odrodzenie języka hebrajskiego – postaci, problemy, kontekst
Język hebrajski w diasporze i w Erec Israel
Kanon Biblii hebrajskiej
Midrasze agadyczne i midrasze halachiczne
Talmudy – podobieństwa i różnice
Hebrajski w przestrzeni religijnej: synagoga, cmentarz, bejt midrasz
Historia jiszuwu i Izraela od pierwszej alii do dnia dzisiejszego

Zakres: jidysz – język, historia i kultura

Dzieje języka jidysz – periodyzacja i krótka charakterystyka okresów rozwoju
Geografia tzw. Jidyszlandu (główne centra rozwoju kultury jidysz na przestrzeni dziejów)
Gatunki i główne przedstawicielki/przedstawiciele dawnej literatury jidysz
Rola kobiety jako odbiorczyni i twórczyni literatury jidysz
Główne przedstawicielki/przedstawiciele oraz ugrupowania nowoczesnej literatury jidysz (do roku 1939)
Motywy, tematy i gatunki nowoczesnej literatury jidysz (do roku 1939)
Świeckość i religijność literatury i kultury jidysz
Jidyszyzm jako zjawisko kulturowe i polityczne

Zakres: historia Żydów

Źródła do początków dziejów Izraela
Główne zagadnienia historii Żydów w okresie II Świątyni
Żydzi w krajach muzułmańskich i chrześcijańskiej Europie w okresie średniowiecza
Społeczna, kulturalna i gospodarcza historia Żydów w nowożytnej Polsce i Europie do końca XVIII wieku
Haskala, chasydyzm i inne drogi modernizacji; emancypacja, integracja, akulturacja, asymilacja, ortodoksja
Nowoczesna polityka żydowska – podstawowe kierunki
Dwudziestolecie międzywojenne i zagłada Żydów
Żydzi w Polsce i na świecie od 1945 do dziś

Zakres: judaizm

Charakterystyka trzech głównych odłamów judaizmu: ortodoksyjnego, reformowanego, liberalnego
Szabat, święta i ich znaczenie dla religijnych Żydów
Rytuały religijne związane z życiem Żyda – od narodzin do śmierci
Przedmioty rytualne – pochodzenie, budowa, funkcja
Synagoga, bejt midrasz, mykwa i inne instytucje życia religijnego
Modlitwa żydowska – historia i praktyka
Tora pisana i Tora ustna – pojęcie, historia, klasyczne dzieła
Halacha i jej historia
Podstawowe pojęcia, dzieła i nurty mistyki żydowskiej
Klasycy filozofii żydowskiej

Student/studentka wybiera jeden z powyższych zakresów; wybór musi zostać dokonany najpóźniej miesiąc przed terminem egzaminu.

Końcową ocenę pozytywną z egzaminu student/studentka uzyskuje pod warunkiem otrzymania pozytywnych ocen cząstkowych ze wszystkich jego części.